Secolul XX a transformat multe conceptii spirituale pline de sens in conceptii lipsite de spiritual, in special datorita gandirii materialiste care a inflorit in prima jumatate a secolul XIX. Datorita lui Darwin si Kant stiinta a capatat un caracter material speculativ, care pana la acesti mari ganditori nu a mai existat in istoria omenirii. Stiinta a apartinut mereu preotilor si initiatilor, care o recunosteau ca adevar suprem, deseori revelat oamenilor de diversi supraoameni, numiti eroi, semi-zei, sau fii ai lui Dumnezeu in versiunea babiloniana din Geneza 6:6 si pastrati de traditie ca inventatori ai stiintei si tehnicii. Stim cu totii ca matematica are ca reprezentanti de seama pe preotii din Mesopotamia, Egipt si pe filosofii-initiati din Grecia Antica (Pitagora, Platon, Euclid, etc.), astronomia de azi isi are originile in templele Inannei din Sumer, iar chimia si fizica au fost patronate de preotii constructori de temple si de preotii medici ale marilor civilizatii antice. Panta materialista spre care s-a indreptat stiinta in ultimele doua sute de ani nu este criticabila si nici inutila omenirii, caci progresul tehnic din aceasta perioada este cu adevarat fascinant. Sa poti citi prin internet o carte care se afla pe partea cealalta a pamantului, sa poti vorbi si vedea live rudele de pe un alt continent, sa poti comanda cum vrei sa iti arate viitorul copil prin ingineria genetica, acestea sunt realizari deosebite, mai ales pentru ca ele se infaptuiesc in lumea fizica si prin mijloace pamantesti sau subpamantesti. Chiar daca vorbim despre comunicarea telepatica sau lecturarea unei carti prin clarvedere, cum se spune ca putea citi H.P. Blavatsky, sau despre posibilitatea de a chema la trup intr-o anumita familie un anumit spirit, totusi aceste lucruri se faceau prin intermediul unei lumi spiritual-sufletesti si nu prin lumea fizica insasi.

Oamenii nu au pus atata pret ca azi pe materia din jurul lor, pentru ca si capacitatile lor sufletesc-spirituale erau altele. Ne aflam deci intr-o perioada in care stiinta oficiala trece prin perioada ei materialista sub un impuls primit acum aproximativ doua veacuri. Aceasta stiinta ne-a influentat profund in viziunea noastra asupra lumii, caci majoritatea oamenilor au trecut prin scoala. Suntem deci purtatorii unor conceptii materialiste inoculate noua din scoala, de catre o stiinta oficiala pe care o recunoastem ca autoritate pentru ca ea si-a asumat aceasta gravitate. Totusi asta nu face ca micutii elevi sa nu isi bata capul calculand transferuri de electroni de pe stratul „p” pe stratul „s” al invelisului altui atom, desi in mod practic toata aceasta impartire este doar o teorie, caci nimeni nu a vazut vreodata cati electroni sunt pe stratul „p” si asa mai departe. Nu incerc sa critic stiinta, ci doar sa subliniez ca si ea are limitele ei, mai ales pentru ca mijloacele ei de cercetare actuala sunt limitate.
Purtatori ai culturii materiale din lumea contemporana suntem deseori tentati sa privim si realitatile spirituale prin prisma fizicului. Acest lucru este normal si justificat datorita educatiei pe care am primit-o si datorita influentei culturii in care traim, insa daca vrem sa pasim spre o largire a orizontului nostru interior trebuie sa deschidem ochii si catre realitatile meta-fizice, cele de dincolo de lumea fizica in care civilizatia actuala este atat de angrenata. Lumile paralele au fost un subiect de discutie de varf in lumea SF-urilor si a esoterismului occidental. Filme multe, in special americane, au tratat acest subiect in diverse viziuni, incat si noi avem acum diverse impresii despre ce ar putea sa fie lumile paralele datorita acestei mici culturi a universurilor multiple. Discutia este foarte lunga si nu doresc sa incarc acest articol cu detalii prea multe, asa ca am sa ma rezum la a exprima viziunea traditionala spirituala despre lumile paralele, sperand ca putem face apel la simtul adevarului din noi pentru a judeca ce este just si ce nu este just privind mitul lumilor paralele.

Cea mai veche viziune despre lumile paralele apartine vechilor indieni, care discuta despre existenta celor sapte lumi (fizica, eterica, emotionala, mentala, astrala, cauzala, si cea a esentei Divine). Egiptenii au cunoscut tot sapte lumi (Chat – material, Anch – energia vitala, Ka – dublul astral care le cuprinde pe cele doua Hati – sufletul animal si Bai – sufletul rational, Chybi – sufletul spiritual, Kou – spiritul divin), ca si varianta elena a cunoasterii lor, venita prin scrierile atribuite lui Hermes Trismegistus, o versiune a lui Thoth. Cele sapte lumi corespund celor sapte planuri ale existentei universale, din care noi astazi putem distinge printr-o viata interioara activa trei sau patru. Scarlat Demetrescu in lucrarea sa «Din tainele vietii si ale universului» explica intr-un mod stiintific si clar relatiile celor sapte lumi, despre care intalnim referiri importante si in scrierile lui Ion Tugui. Fenomenul Valentina de la Iasi vorbeste despre cateva din aceste lumi in perceptiile ei sintetizate de Florin Gheorghita (Polirom, Iasi 1997) intr-un mod deosebit de simplu si de spectaculos. Lumea globuletelor colorate este o imagine a lumii astrale pe care clarvazatoarea o descrie cu inocenta si spontaneitate. Lumea fortelor de viata este prima lume, cea mai apropiata de noi, despre a carei existenta concreta aflam prin tratatele despre bioplasma ca forma de agregare a substantei prin tehnici de fotografiere dezvoltate dupa inginerul Kirlian, sau printr-o clarvedere atavica. Este greu sa ne imaginam cum este aceasta lume, daca nu putem trai in ea, totusi putem sa o cercetam daca facem exercitii speciale care ne pot deschide treptat capacitatea de vedere in lumea eterica. Trebuie sa ne imaginam ca este o lume in care obiectele sunt compuse din linii sau miscari, ca o lume a unor posibile organisme fluide si a unor curenti si vanturi care au traiectorii care isi urmeaza propria legitate. In aceasta lume curentii au culori si apar ca fluxuri de lumina sau de forta, care curg in virtutea unor directii clare, dar pe care noi acum nu le cunoastem. Putem observa doar cum acestea curg, ca si raurile din lumea fizica, insa ele nu depind de gravitatie si pot curge in orice directie. In aceasta lume avem si alti locuitori, care sunt asemenea unor mici sori. Ei se misca intr-o rotatie care le sustine activitatea si luminozitatea, hranindu-se cu diverse substante rarefiate din lumea lor, pe care le condenseaza intr-un produs din care unele dintre ele alimenteaza curenti si radiatii. In locul gravitatiei din lumea noastra fizica, in lumea eterica exista o legitate a miscarii, nimic nu poate sta, totul trebuie sa curga si sa se miste. Un regn aparte in aceasta lume e format din mii de locuitori mici, cu “manute” si “picioare” ascutite, care lucreaza cu radiatiile si curentii care curg aici, asemenea taranilor nostri la camp cu glia. Acum putem iesi din viziunea acestei lumi si sa observam ca ea este o lume diferita de lumea materiala, caci fiintele si obiectele din aceasta lume sunt complet diferite de ceea ce este obiect si fiinta in lumea noastra. Totusi, ficatul unui om are ca si corespondent un obiect din lumea eterica, asemenea unei plante acvatice care respira in valurile eterice. O floare de Arnica are ca si corespondent in lumea aceea cateva fiinte care, cu bratele lor dezvoltate ca aripi, atrag substanta luminoasa pe care o aduna spre un centru vertical albastru, care inconjoara in lumea eterica arnica verde din lumea fizica.
Am cunoscut deci a doua lume. A treia lume este si mai diferita de primele, caci in ea nu gasim in prima instanta nici o regula sau o legitate pe care sa ne bazam, acolo totul ne pare schimbator de la o secunda la alta si nu mai putem recunoaste nici un obiect si nici o fiinta, caci ele se metamorfozeaza neintrerupt. Lumea astrala ne sta astfel in fata, lume plina de minuni dar si de pericole care au fascinat oamenii interesati de esoterism dintotdeauna.
Egiptenii imparteau cele sapte lumi dupa denumirile Chat (fizicul), Anch (lumea eterica), Ka, Hati, Bai, Chybi si Kou; vechii indieni dupa denumirile chakrelor, ca porti spre aceste lumi aveau cele sapte lumi Muladhara (lumea planului material), Swadishana (lumea fortelor de viata si a a planului lunar), Manipura, Anahata, Vishudha, Ajna si Sahasrara. Totusi, diverse scoli de initiere mai noi au dat denumiri diferite acestor lumi. In masura in care fiecare din noi, daca pe drumul de dezvoltare spirituala dobandim in mod just clarvederea, putem descrie aceste lumi. Dar, dupa cum doi pelerini care au vazut Sfinxul nu vor descrie Egiptul la fel, nici doi cercetatori spirituali nu vor descrie exact aceleasi aspecte (fatete) ale lumilor paralele pe care le pot contempla. Totusi, indiferent de numele date acestor lumi, intelepciunea adevarata este una singura si din acest motiv ele trebuie sa aiba linii generale asemanatoare. Lumea fortelor de viata este aceeasi pentru orice om care o cerceteaza, chiar daca unul studiaza mai mult micii sori si altul curentii de forte. La fel stau lucrurile si cu lumile urmatoare, la care insa accesul este mai dificil pentru ca trebuie sa intalnim aici ceea ce initiatii au numit cu teama, Marea Iluzie. Trebuie sa putem sa trecem dincolo de limitarile si sabloanele mentale pe care le-am primit ca mostenire de la cultura noastra si sa pornim cu inima curata, cu intentii bune si cu dragoste pentru adevar intr-o cercetare noua care nu poate fi facuta decat de catre om, prin calitatile sufletesc-spirituale pe care le poate dobandi pentru a gasi poarta catre aceste lumi. Lumile paralele sunt sufletesc-spirituale si pentru a le gasi trebuie sa dezvoltam organele si corpurile necesare care sa ne poata purta in aceste lumi. Asa cum amiba nu poate cerceta frumusetea unui peisaj de munte si nici aprecia minunatia Concertelor Brandeburgice pentru ca nu are organele necesare pentru aceasta, nici noi nu putem sa ne apropiem de lumile paralele decat dezvoltand organele care sa ne poata purta spre acestea.

Chiar daca civilizatia actuala cauta lumi paralele in mod fizic, eu as ramane la viziunea spirituala a vechilor scoli de initiere care stiau ca cele sapte lumi nu pot fi cautate in mod fizic, pentru ca acestea nu sunt materiale. Materia ne poate duce doar sa ne intalnim cu Marea Iluzie, asemenea unui zid care ne opreste cand vrem sa cunoastem lumi si fiinte alaturi de care traim in mod inconstient. Daca am sti cate fiinte traiesc in ura noastra pentru un alt om; sau ce curenti spirituali bucura ingerii cand iertam si cand iubim, am putea sa fim poate mai responsabili. Dar pentru a cunoaste fiintele lumilor (eterica, astrala si a celor spirituale) trebuie sa devenim suficient de morali si buni incat sa nu folosim in mod imoral puterea pe care am descoperi-o prin patrunderea legilor altor universuri. Ce dezastru ar fi daca toti oamenii ar putea deranja fiintele care fac o inima sa bata indiferent de vointa inferioara a omului pe care il tine in viata ! Sau daca am putea forta elementalii pamantului sa provoace o scufundare de placi tectonice ! Atunci ne-am ucide singuri. Lumile paralele se deschid doar celui care parcurge un drum de dezvoltare interioara moral-spirituala. Cine ajunge sa cunoasca macar una din aceste lumi, intelege de ce si nici nu se mai poate indoi de nesabuinta cautarii lor in mod material, prin lunete si radare. Desigur, cine vrea sa caute o alta lume materiala, o poate gasi oricand in Marea Iluzie, dar initiatii ne indeamna sa ne cunoastem pe noi, caci prin noi gasim portile reale catre universurile care ne asteapta sa le intelegem pentru a deveni mai responsabili si mai Oameni, creatori si divini, dupa cum am fost meniti sa ajungem candva.

Prof.Dr. Sebastian Stanculescu – Consilier online